Objectifs et Principes

Axe ACentre idéologique nationaliste

En tant qu'Initiative Nationale du Kurdistan, nous considérons qu'au moment présent la classe politique kurde traverse une dispersion et une insuffisance en matière de subjectivité nationale et de représentation.

Nous estimons que cette dispersion et cette insuffisance proviennent, pour une part, de ce que l'idéologie nationaliste n'a pas été suffisamment intériorisée par notre classe politique et que cette classe ne s'appuie pas de manière systématique sur les sources du savoir national.

D'autre part, la dégénérescence et l'effondrement moral répandus aujourd'hui dans notre société par les colonialistes tiennent aussi à l'affaiblissement de la force d'éloquence de l'idéologie nationaliste, à la rupture avec les sources du savoir national — histoire, langue, culture, tradition — et, par conséquent, à l'affaiblissement de l'esprit national.

C'est pourquoi, en tant qu'Initiative Nationale du Kurdistan, nous jugeons indispensable la création d'un centre ou de centres qui manifestent, à l'échelle canonique, le rôle de l'idéologie nationaliste dans l'éveil et la conscience nationale, dans la volonté et l'unité nationales, et qui bâtissent une force d'influence en exploitant systématiquement les sources du savoir national.

Axe BRestauration politique nationale

Nous, l'Initiative Nationale du Kurdistan, considérons que la classe politique kurde se trouve dans un moment de restauration.

D'un côté, des jeunes générations aux personnalités indépendantes, des milliers de personnes sont en quête de devenir sujet politique au nom de notre nation et d'acquérir une force de représentation ; de l'autre, certains travaux d'unité et initiatives de création de plateformes se poursuivent.

Dans ce contexte, on peut parler d'une vague nationale montante. Mais les quêtes ne reposent pas encore sur un socle idéologique solide, et les initiatives d'unité et d'organisation n'ont pas encore dépassé des mesures palliatives.

Pour transformer cette vague nationaliste montante, avec tout son potentiel, en une force nationale institutionnelle, nous jugeons indispensable l'implication intense et large des intellectuels et des universitaires kurdes dans le processus. Du conservateur au libéral et à l'homme de gauche, nous invitons les intellectuels de toutes tendances — chacun depuis son propre front — à soutenir le processus par des analyses approfondies et des textes idéologiques forts.

Nous pensons que cette restauration politique ne peut être réalisée sous le monopole d'aucun parti kurdistanî ni d'une initiative partisane fondée sur une tendance particulière. Car nos partis kurdistanîs actuels, de par leur structuration, ne sont pas en mesure d'embrasser cette vague nationale venue de toutes les tendances. De même, aucune des tendances politiques existantes ne dispose du vivier de cadres capable d'unir les forces nationales.

C'est pourquoi nous trouvons plus pertinent un travail de plateforme nationale — composé de courants politiques de toutes tendances et incluant nos partis kurdistanîs — appelé à se transformer avec le temps en « Parti du Congrès National », en « Parti National de Masse » ou en « Mouvement du Congrès National ». En revanche, il ne faut pas donner place dans un tel travail aux courants politiques idéologiques totalitaires, aux courants politiques et mouvements de service dépourvus de l'idéal de « souveraineté nationale », ni aux organisations structurellement sous tutelle.

Pour que le processus de restauration avance sur la bonne voie, il est impératif de dresser le bilan des cinquante années de lutte nationale au Kurdistan du Nord. L'expérience politique de ces cinquante années a produit des résultats tragiques qu'on ne voit dans aucune lutte de libération nationale. Durant cette période, plus de cent mille des nôtres sont tombés pour la libération nationale, des centaines de milliers ont payé de la prison, des millions ont été chassés de leurs terres. Tous ces sacrifices ont été consentis pour obtenir notre souveraineté en tant que nation et arrêter les tentatives des colonialistes d'effacer notre nation de l'histoire. Mais le mouvement apoïste qui a dominé ce processus s'est engagé — à rebours de l'attente de notre nation, avec le processus de la « Turquie sans terreur » — dans le projet d'éliminer notre nation par la turquification. Les projets tels que « république démocratique », « société démocratique », « intégration démocratique », etc., ne sont pas seulement des renoncements aux revendications nationales : ce sont aussi des projets qui contribuent à l'assimilation colonialiste de notre nation.

Plus tragique encore : malgré son rôle manifeste dans le processus de liquidation de la kurdicité en politique, le mouvement apoïste parvient encore à dominer une part importante de la classe politique kurde.

Expliquer la tragédie vécue par le seul rôle douteux du mouvement apoïste conduit à des conclusions erronées. En réalité, dans ce tableau de destruction, c'est l'ensemble de la classe politique kurde du Nord qui est responsable. Il faut donc aussi interroger pourquoi les milieux politiques kurdes extérieurs au mouvement apoïste n'ont pas su développer une alternative, pourquoi ils n'ont pas su enrayer ces ravages.

Nous, l'Initiative Nationale du Kurdistan, pensons que l'insuffisance vécue provient de problèmes de compréhension idéologique et philosophique du nationalisme. L'idéologie nationaliste prévoit la réalisation de la souveraineté nationale et la fondation de l'État national, et tient pour légitimes et nécessaires l'existence et la place de chaque élément national dans la lutte menée à cette fin.

Or, durant les cinquante dernières années, les mouvements politiques kurdes ont mené leurs travaux sous l'influence de courants idéologiques totalitaires et sectaires. Ces courants, appuyant la lutte nationale sur une tendance particulière et mus par la pulsion d'assurer l'hégémonie d'une tendance particulière dans la lutte, ont aussi provoqué factionnalisme, aliénation et antagonisme entre les forces nationales.

Unité nationale

Les structures politiques kurdes ont connu par le passé quelques initiatives d'unité. Mais celles-ci furent des démarches motivées par la constitution d'une force alternative plutôt que par les exigences du terrain politique nationaliste. Autrement dit, ces initiatives n'ont pas su être des travaux veillant à l'unité des forces de toutes les tendances politiques, ni ouvrant des canaux à chaque tendance. Et, dans la pratique, ces travaux se sont dissous soit dans des quêtes d'hégémonie factionnelle, soit dans des problèmes d'accord entre structures politiques.

Il y eut aussi des travaux menés dans l'esprit d'un parti de masse ou d'un parti de congrès. Mais là encore, la « culture du travail commun des cadres de tendances différentes » n'a pu être développée, et les quêtes de tutelle n'ont pas manqué. Au lieu de reconnaître le droit de chaque tendance nationale et de tenir pour légitime son appartenance de groupe, on a imposé aux individus des différentes tendances la soumission à un centre déterminé — positionné en mission de tuteur.

Travailler ensemble

La classe politique kurde du Nord, du fait de la conception totalitaire-sectaire dominante de ces cinquante dernières années, n'a pu vivre aucune expérience de travail commun entre structures politiques de tendances différentes, ni produire la moindre élaboration idéologique sur ce sujet. Nous, l'Initiative Nationale du Kurdistan, proposons aux intellectuels et militants politiques kurdes de réfléchir à cette question dans la période à venir et de multiplier autant que possible les textes idéologiques sur la « culture du travail commun ».

S'engager soi-même

L'une des faiblesses majeures de la classe politique nationale du Kurdistan du Nord est son insuffisance à s'engager elle-même dans la cause nationale. Cette faiblesse provient, elle aussi, d'une intériorisation insuffisante de l'idéologie nationaliste. Le mouvement politique national kurde manque encore d'une littérature et d'une rhétorique capables de faire pleinement saisir le lien philosophique et spirituel profond entre liberté individuelle et liberté nationale, souveraineté individuelle et souveraineté nationale, existence individuelle et existence nationale, entre la vie et la nation.

Nous jugeons indispensable que les nationalistes kurdes consacrent, dans la période à venir, une part de leurs travaux idéologiques à ce domaine.

Capacité à s'adresser à la nation

Le nombre de militants politiques nationalistes kurdes de diverses tendances atteint les dizaines de milliers. Mais, inorganisés et dispersés, ils ne détiennent pas la position d'un centre s'adressant à notre nation. Tant que les militants nationalistes kurdes de toutes tendances ne rassembleront pas leur travail dans un centre doté de la capacité de s'adresser à notre nation, la voie restera grande ouverte aux activités et manipulations du régime colonialiste et de ses collaborateurs visant à effacer notre nation de l'histoire.

Axe CNoyaux de résistance nationale

Tandis que le régime colonialiste s'employait, au siècle dernier, à effacer la kurdicité de l'histoire au Nord par des pratiques génocidaires, il a essayé dans les autres parties de notre pays toutes les formes d'intervention pour que notre nation n'obtienne aucun statut politique. Les bouleversements militaro-politiques survenus dans notre région ces trente dernières années ont offert certaines opportunités à notre nation : en tant que nation, nous avons obtenu un statut fédéral au Kurdistan du Sud, et des développements porteurs d'espoir ont été enregistrés dans les autres parties.

Cependant, cette conjoncture politique a changé depuis quelques années. Tandis que les puissances globales font monter la compétition d'hégémonie militaire et politique à l'échelle mondiale, les fortifications et conflits qu'elles poursuivent dans notre région ont aussi entraîné un nouvel alignement des forces militaro-politiques régionales. Cette situation offre aux puissances hégémoniques régionales comme la Turquie une marge de manœuvre dans leurs ambitions expansionnistes.

La Turquie veut mettre à profit cette conjoncture à la fois pour barrer la route aux opportunités favorables aux Kurdes et comme occasion pour ses politiques expansionnistes néo-ottomanes / panturquistes.

Pour réaliser ses ambitions expansionnistes, la Turquie tient pour impératif d'effacer la kurdicité de la politique et de l'histoire. À cette fin, prenant aussi le mouvement apoïste à sa remorque, elle se prépare — c'est le mot juste — à « reconquérir » notre pays. Par un plan complet — condamner les Kurdes à l'absence de statut au Rojava et au Rojhilat, annexer le Başûr, intensifier l'assimilation au Bakur — elle dirige toute sa fortification vers l'effacement de la kurdicité de l'histoire.

Nous, l'Initiative Nationale du Kurdistan, concevons notre formation non seulement comme un travail visant à constituer une force de représentation nationale, mais aussi comme un noyau de résistance nationale face aux opérations des colonialistes de reconquête, d'annexion et d'effacement de notre pays de l'histoire.

Dans ce cadre, nous jugeons indispensable pour notre existence nationale le développement de telles initiatives de résistance nationale dans chaque cellule sociale de notre nation, dans les mouvements de jeunesse et de femmes, dans les syndicats, les organisations professionnelles, les organisations de la société civile et les localités.

En tant qu'Initiative Nationale du Kurdistan, au vu du moment politique dans lequel nous entrons, nous préconisons les formes de lutte civile. Notre lutte s'appuiera sur l'acquis historique de notre nation sur le chemin de la libération, sur la légitimité et sur les droits fondamentaux que le droit international accorde aux nations.

Treize articlesNos principes fondamentaux

L'Initiative Nationale du Kurdistan fonde son action sur les principes suivants :

1. Unité nationaleElle vise le renforcement de l'unité nationale de la nation kurde ; elle encourage les partis politiques, les organisations de la société civile, les intellectuels, les universitaires, les artistes, les femmes et les jeunes à se rencontrer sur un terrain national commun.
2. Dialogue et ententeElle fonde son action sur le développement d'une culture de dialogue, de solidarité, d'entente et de lutte commune entre les structures politiques et sociales kurdes ; elle rejette la logique du conflit interne et de la division.
3. Indépendance et inclusivitéElle n'agit comme prolongement ni comme alternative d'aucun parti politique ; elle adopte une posture nationale indépendante, impartiale et inclusive, à égale distance de tous les milieux nationaux.
4. Droit à l'autodéterminationElle reconnaît comme principe fondamental les intérêts nationaux communs de la nation kurde, sa volonté commune et son droit à déterminer librement son avenir.
5. Solidarité entre les partiesElle vise le renforcement de la solidarité culturelle, sociale et démocratique entre les Kurdes des quatre parties du Kurdistan ; le développement de la conscience nationale et du sentiment d'appartenance commune.
6. Langue et patrimoine culturelElle mènera des travaux pour faire vivre le patrimoine culturel et la mémoire historique des Kurdes. Notre initiative considère la préservation, le développement et la transmission aux générations futures de tous les dialectes kurdes comme une responsabilité nationale ; en outre, tenant compte du niveau dramatique de l'usage quotidien de notre dialecte dımilkî/kırdkî, elle se fixe pour devoir un effort particulier en faveur de son usage répandu et de son apprentissage.
7. Participation activeElle valorise le rôle des femmes, des jeunes, des intellectuels et des universitaires dans la construction de la conscience nationale ; elle soutient leur participation active aux mécanismes de décision et aux processus sociaux.
8. Libertés fondamentalesElle compte la liberté de croyance, de pensée et d'expression, le pluralisme, la participation démocratique et la transparence parmi les principes indispensables de la vie sociale.
9. Conscience d'un congrès nationalElle tient pour responsabilité historique de contribuer au développement d'une conscience de congrès national démocratique, institutionnel et inclusif, reflétant la volonté commune de la nation kurde.
10. Limites de la coopérationElle cultive la solidarité avec les partis, plateformes et formations kurdistanîs et, au besoin, le travail commun. Mais elle ne développe aucun partenariat avec les structures politiques qui ne mettent pas une distance nette entre elles et les régimes colonialistes et leurs collaborateurs.
11. Représentation internationaleElle se fixe pour objectif stratégique la constitution d'une « Délégation de Représentation Nationale » légitime, portant les droits collectifs de la nation kurde sur les plateformes internationales.
12. Droits des minorités et ordre pluralisteElle reconnaît la garantie des droits des minorités ethniques, religieuses et culturelles vivant au Kurdistan comme l'un des principes fondamentaux de l'ordre juridique démocratique. Afin d'assurer la participation égale et effective à la vie publique des communautés historiquement désavantagées, elle soutient le développement de mécanismes de discrimination positive temporaires et mesurés dans des domaines tels que l'éducation, la culture, les collectivités locales, l'emploi public et la représentation politique. Elle fonde son action sur la garantie constitutionnelle du droit de toutes les communautés à vivre et développer librement leurs langues, cultures, croyances et identités ; elle considère les différences comme partie intégrante de la richesse sociale et de la citoyenneté commune. Elle vise la construction d'une société politique inclusive fondée non sur la suprématie de la majorité, mais sur la citoyenneté égale, le respect mutuel et la vision d'un avenir démocratique commun.
13. Critère de légitimitéEn tant qu'Initiative Nationale du Kurdistan, nous ne reconnaissons comme légitime aucun parlement qui ne reconnaît pas les droits collectifs de notre nation, et nous ne considérons pas les élections à ces parlements comme relevant de notre agenda.